Rosebud

Hacer una película sobre un programa informático puede parecer en principio o bien una tontería o bien la idea más aburrida del mundo, una idea que ni siquiera es original. Entre los millones de películas que se han hecho a lo largo de la historia se han abarcado todos los temas posibles, y algunos de ellos resultan verdaderamente insólitos. Por poner dos ejemplos se han hecho filmes sobre la compañía de seguros Lloyds o sobre el cañón antiaéreo Bofors.

De todas maneras un filme con un tema tan aparentemente absurdo no tiene por qué ser necesariamente una película también absurda o aburrida, recuerdo por ejemplo el caso de “The king of Kong”, un título que comentamos hace unos años en donde, a partir de la trivial anécdota de la lucha de dos jugadores por batir un record jugando al Donkey Kong, se articulaba un sorprendente documental con unas implicaciones mucho más profundas. Esta película se convirtió para mí en el paradigma de cómo un guión y una dirección eficaces pueden convertir el plomo en oro.



De todos modos, ¿de verdad alguien que no sea un entendido en el tema sentía la necesidad de que se hiciera una película sobre el programa Facebook?. Yo desde luego no, en verdad, y a pesar de estar suscrito (por lo que he oído sin posibilidad de escape) a esa red, ni siquiera sé bien cómo funciona, ni tampoco tenía hasta ahora conciencia de su masiva difusión y su influencia en cierto tipo de cambio social que aparentemente se ha producido gracias a este programa. Para mí era un sitio en el que, poniendo tu nombre auténtico, empezabas a encontrarte con un montón de personajes de tu pasado y también el origen de toda clase de extravagantes sociedades virtuales. (“Señoras que cantan alto durante la misa” y tal).




El hecho de que, del origen y evolución de un programa informático de uso masivo se pueda hace una película tan excitante como “The social network”, es sin duda una nueva muestra de que cualquier manifestación artística que tenga como tema las pasiones humanas es capaz de resultar igualmente apasionante a un espectador profano en dicho tema. La condición necesaria es desde luego que la historia esté contada con maestría. En resumen que para disfrutar esta película no sólo no es necesario ser un fanático de Facebook (repito que yo no si siquiera sé usarlo bien) sino que incluso ni siquiera es necesario saber cómo se enciende un ordenador.

Es aquí donde entra en juego el buen hacer de David Fincher que esta vez ha vuelto a dar en el clavo tal y como hizo en las imprescindibles e influyentes “Seven” y “El club de la lucha” y tal y como no hizo en las mediocres “Alien 3”, “The game” y “Zodiac” (soy consciente de que esta es una opinión muy particular, sobre todo en lo referido al último título mencionado).

En esta ocasión Fincher, repito, firma una cinta apasionante que desgrana la historia de la gestación del programa y de su progresiva evolución hasta convertirse en el monstruo multimillonario que es en la actualidad. El filme tiene una estructura mixta entre una clásica trama de estilo “rise and fall” y una película de investigación que gira en torno a un acto de conciliación pre judicial en el que los diferentes protagonistas cuentan mediante flashbacks su participación en la historia. Y todo ello contado con un admirable sentido del ritmo y el montaje que constituye por sí solo un aliciente para ver la película.

Pero para mí el aspecto más destacado de “The social network” reside en el análisis de la personalidad de Mark Zuckerberg, el supuesto creador del programa (al que da vida el actor Jesse Einseberg con una inexpresividad más reveladora que cualquier festival de muecas al uso) y de las motivaciones que subyacen a su comportamiento.





Al igual que la ciencia avanza al impulso de una de las pasiones más devastadores del hombre (la guerra), Zuckerberg parece progresar en su fulgurante carrera movido por el odio de clase y la frustración que le produce ser un genio sombrío con las mismas aptitudes sociales que un lamelibranquio. Así se muestra cómo la idea seminal de Facebook nació una noche en la que Zuck había sido rechazado por una chica tras una de sus múltiples muestras de insociabilidad, más adelante vemos como los diferentes conflictos del informático con sus socios (uno de los pilares en los que se asienta la película) son provocados por la envidia que aquél siente por los representantes más arquetípicos de la buena sociedad de Harvard.




Resulta una idea perturbadora que ni el dinero ni la ambición sean los auténticos motores del esfuerzo humano en este caso en particular, sino más bien el rencor que produce la marginación social de un individuo que, en la cumbre de su carrera, únicamente añora la única cosa que no puede comprar siendo uno de los hombres más ricos del mundo (todo lo cual es mostrado en una escena que es la que justifica el título de este comentario). Y resulta una idea perturbadora sobre todo para los que son o han sido (en mi caso esto último) favorables a la teoría del determinismo histórico.

Para explicarnos, yo antes pensaba que si Hitler se hubiera caído a un pozo cuando tenía cinco años el nazismo y la Segunda Guerra Mundial hubieran sucedido de un modo no demasiado diferente, ahora ya no estoy tan seguro de ello. Pero aquellos que sigan pensando que siempre ocurre lo que tiene que ocurrir que duda cabe de que es inquietante pensar que el mundo sería diferente a como hoy lo conocemos si tan sólo a un chico de 19 años le hubiera salido bien una humilde cita universitaria.